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| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | Eguiguren Riofrío, María Beatriz | es_ES |
| dc.contributor.author | Sarango Sarango, Carlos Efrén | es_ES |
| dc.date.accessioned | 2024-09-23T21:13:03Z | - |
| dc.date.available | 2024-09-23T21:13:03Z | - |
| dc.date.issued | 2024 | es_ES |
| dc.identifier.citation | Sarango Sarango, C. E. Eguiguren Riofrío, M. B. (2024) Pluralismo jurídico y justicia indígena: caso de estudio Análisis de la sentencia Nro. 3367-18-EP23 [Tesis de Posgrado, Universidad Técnica Particular de Loja]. Repositorio Institucional. https://dspace.utpl.edu.ec/handle/123456789/68518 | es_ES |
| dc.identifier.other | Cobarc: 1370973 | es_ES |
| dc.identifier.uri | https://bibliotecautpl.utpl.edu.ec/cgi-bin/abnetclwo?ACC=DOSEARCH&xsqf99=143629.TITN. | es_ES |
| dc.description | Resumen: El pluralismo jurídico siempre existio en la sociedad, invisibilizado por otra hegemónica creado por el capitalismo para controlar y regular la sociedad, así la existencia del Estado monismo que produce un derecho. Ahora con la construcción del Estado intercultural y plurinacional, por naturaleza coexisten una pluralidad de justicias, una justicia para cada pueblo, en el Ecuador existe 18 pueblos indígenas, eso quiere decir, que coexisten 18 sistemas de justicia basados en sus tradiciones ancestrales y derecho propio, cada pueblo administra justicia de forma asamblearia, es una justicia auténtica o propia de América Latina. La interpretación auténtica de las normas nacionales e internacionales en la autodeterminación de los pueblos, que involucra la justicia intercultural, el rol del Estado ecuatoriano es determinar los encuentros de diálogo y coordinación para sobrellevar los conflictos internos en las comunidades, con el objetivo de complementar en la diversidad para encontrar el sumak kawsay, la seguridad a través de la paz y respeto mutuo de sociedad diferenciadas. | es_ES |
| dc.description.abstract | Abstract: Legal pluralism has always existed in society, made invisible by another hegemonic system created by capitalism to control and regulate society, thus the existence of the monistic State that produces a law. Now with the construction of the intercultural and plurinational State, by nature a plurality of justices coexist, a justice for each people, in Ecuador there are 18 indigenous peoples, that is, that 18 systems of justice coexist based on their ancestral traditions and their own law, each people administers justice in an assembly-based manner, it is an authentic justice or proper of Latin America. The authentic interpretation of national and international norms in the self-determination of peoples, which involves intercultural justice, the role of the Ecuadorian State is to determine the meetings of dialogue and coordination to overcome internal conflicts in the communities, with the objective of complementing in diversity to find sumak kawsay, security through peace and mutual respect of differentiated societies. | es_ES |
| dc.language.iso | spa | es_ES |
| dc.subject | Ecuador. | es_ES |
| dc.subject | Tesis digital. | es_ES |
| dc.title | Pluralismo jurídico y justicia indígena: caso de estudio Análisis de la sentencia Nro. 3367-18-EP23 | es_ES |
| dc.type | masterThesis | es_ES |
| Aparece en las colecciones: | Magíster en Derecho Constitucional | |
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